聞著茶香去印江探梵淨山貢茶記憶

自古名山出好茶，梵淨山下的團龍村有1000多年的產茶歷史，團龍茶在明朝永樂年間被賜為“貢茶”，走紅明清，至今聲譽不減。

從印江上梵淨山或許會遇見一片茶園，放眼望去一坡墨綠色，尚存冬天的暮氣。隻有仔細看，才意識到嫩綠的芽，已怯怯地探頭。

更古老的茶樹，則隱身於漫漫山林。團龍村尚有一棵茶樹，被茶學界鑒定為中國現存人工栽培最早的茶樹，高近5米、碗口粗的4壟20株特大茶葉樹。是中國定植綠茶樹中樹齡最長（400∼600年）、保留最好、杆莖最大的“中國茶王樹”。自明代到清人代，團龍茶一直是作為貢品抵賦稅。由此，各家都種有一片茶樹，種茶歷史悠久。

中國人飲茶習俗由來已久。自唐朝便有清明茶宴，朝廷設明前貢茶宴禮侍群臣，還為一年一度的清明茶宴而辦清明貢茶院，我們今天當然不可能喝到貢茶院的一杯茶了。然而王夫之的《蓮峰志》中所描述之“沿山皆茶，冬雪初霽、吐白花，滿川谷。彌望新粲，異香拂人”，這份歸屬歷史的生動，似乎又不曾被時光阻隔，即將在梵淨山上演。

早在明朝，團龍村有名大戶柴氏《柴氏宗譜》有關於團龍貢茶的記載：“永樂辛卯、廣征方物、土司追逼、苦於無奈。致茶祖急中長智，以團龍茸茗而獻之，上大悅，恩為寵物”。明代歷朝官修編年史書《明實錄》中記為：“黔中方物茶為上……”。可見，貴州盛產優質茶葉，在朝廷中也早有口碑。

這並不是一種巧合。

梵淨山又名九龍山，源自靈山深處的聖水溪流在山間福地繪成一幅巨龍圖，團龍為首，故而得名。團龍的清泉來自原始森林，自然是無污染。加之團龍村的茶生長在海拔1300米的密林中，由於地勢的低窪而森林的繁茂，小氣候影響嚴重，光照不充分，年平均氣溫低，霧多露多霜長，其獨特的地形、土壤和氣候條件，孕育了醇香而長久的團龍貢茶。

一番春雨的洗禮，不只是茶樹，所有的樹木，都被潤澤出一種溫婉的顏色。偶一回頭，是純粹的樹巔新綠，山谷裡飄蕩著白色的雲霧，春意深濃。而今的團龍的貢茶早已剝離了政治，多了一份地氣。“如春日雨前採筍芽明焙，以峰泉試之，浮乳甘香，不在徽歙下矣。”在靈山，這是一種生活常態。取一壺泉水，烏黑的粗陶罐裡，待水煮開出了花，便可將自家種的茶葉放入罐內，這種自制的“罐罐茶”味醇可口，沁人心脾，是團龍人喜歡的生活。

有游人驚嘆：住一棟土家木樓、看一場土家花燈、聽一曲土家山歌、飲一杯梵淨佛茶、過一段閑暇時光，做一回飄逸長壽的團龍人。茶封上人們的嘴，把人帶入靜默的當下。在古老的團龍村，烤著溫暖的炭火，圍爐喝一杯充滿儀式感的罐罐茶，顯得從容安靜。

罐罐茶屬於尋常百姓，與罐罐茶同宗的梵淨山翠峰茶，或許是吸引茶迷追捧的真正“磁鐵”。翠峰茶更似當年的貢茶，色澤嫩綠鮮潤、勻整、潔淨﹔清香持久，栗香顯露﹔鮮醇爽口﹔湯色嫩綠、清澈﹔芽葉完整細嫩、勻齊、嫩綠明亮。

那杯中的茶葉更似變幻莫測，朵朵嫩芽，緩緩舒展。或恰如雀舌，搖曳沉浮，百態千姿，栩栩如生。喝一杯翠峰茶是一種茶緣，在靈山聖地品飲守候是千年輪回的緣分。結緣，無論是結人緣，結茶緣，還是結佛緣，結法緣，都體現在一個“善”字上。珍惜每一杯茶，與其相遇也是人生一茶緣。

一杯翠峰茶在手，人緣、茶緣、善緣、法緣、佛緣盡在其中。

前世的貢茶等的是帝王的品鑒，今生的罐罐茶與翠峰茶等的是一個懂它的人，又有誰在等待那一杯傾心的茶？你若願等，茶不負你。(銅仁市媒體中心)