“沙灘”文脈，美麗鄉村不可多得的文化資源

沙灘，是洛安江流經禹門時在江中形成的沙洲，形似古琴，名琴洲，長約半裡。人們習慣將琴洲稱沙灘，位於沙灘旁邊的村落因此得名沙灘村。

沙灘村佔地縱橫約2.5公裡，山清水秀，田疇沃野相連，左有禹門山，山上有禹門寺，對面為筆架山，是風光秀美的田園村落。這裡有保存完好的黔北民居古建筑——黎庶昌故居，有省級文物保護單位鄭珍、莫友芝、黎庶昌三賢古墓，有禹門山摩崖石刻……新蒲新區的歷史底蘊因之而厚重。以此為原點和圓點的鄉村文化資源，在沙灘得以世代延續，在新蒲新區乃至整個黔北得以輻射。

實施鄉村振興戰略，是黨的十九大作出的重大決策部署，作為新蒲新區鄉村文化核心資源的沙灘，深入挖掘其文化中蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范。結合時代要求，在保護傳承中創造性轉化、創新性發展，讓沙灘文化在新時代煥發出鄉風文明新氣象。

文化資源深厚豐富

沙灘的鄉村文化資源，除了百年文物外，還有延續至今的文脈。

從文物來看，沙灘有省級文物保護單位5處（黎庶昌故居、黎庶昌墓、鄭珍墓、莫友芝墓、禹門山摩崖石刻），市級文物保護單位1處（禹門山），文物保護點11處（莫與鑄墓、子午山、鄭母黎氏墓、黎安理墓、黎庶昌夫人莫氏墓、鄭知同墓、望山堂遺址、黎兆勛墓、黎愷墓、黎庶昌新公館遺址、黎恂墓）。其中，黎庶昌故居佔地面積2914平方米，建筑面積1335平方米。1992年4月，遵義縣人民政府公布黎庶昌故居為縣級重點文物保護單位，並由縣政府撥款維修。1997年10月，貴州省人民政府公布為“省級愛國主義教育基地”。1999年12月，貴州省人民政府第三批公布為省級重點文物保護單位，同年獲中央博物館免費開放專項資金支持。如今，黎庶昌故居業已成為新蒲新區的一張重要文化名片，年接待游客約10萬余人。

從文脈來看，沙灘從明萬歷年間，黎氏家族入黔一世祖黎朝邦遷居遵義沙灘起，日漸興盛，薪火相傳，生生不息。黎安理中舉，任永從縣（今貴州從江縣）訓導，后升遷山東長山縣（今鄒平縣）任縣令。黎懷仁生前嘗戒子孫曰：“在家不可一日不以禮讓帥子弟﹔在朝不可一日不以忠貞肅同僚﹔在鄉不可一日不以正直導頑梗﹔在朝不可一日不猛省清、慎、勤三字，凡百所為，敬恕而已，汝曹勉之”。黎恂考中進士，在浙江任桐鄉知縣，曾三次出任浙江省鄉試同考官。黎恂辭官還鄉守孝，以廉俸購得幾十卷的古書，建立藏書樓為沙灘文化的興起奠定了基礎。“沙灘文化”的著名代表人物鄭珍、莫友芝、黎兆勛、黎庶昌等人得益於這批古書的潤澤，成長為此后的西南巨儒，黔之通人。

從文緣來看，晚清名士曾國藩、李鴻章、張之洞、程恩澤、梁啟超等，均與沙灘文人有交往，且留下諸多墨寶。鄭珍受業於清代宋詩運動領袖程恩澤，以鄉先哲尹珍鼓勵他，特地為他取名子尹，被稱為“同光體”詩家的“宗祖”。莫友芝入曾國藩幕府十年之久，莫友芝去世后，曾國藩親筆為之書寫挽聯。“京華一見便傾心，當年虎市橋頭，書肆訂交，早欽宿學﹔江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和淚，來吊詩魂”。黎庶昌為“曾門四弟子”之一。遵義知府平翰聘鄭珍、莫友芝纂《遵義府志》，歷時三年始完，梁啟超譽為“天下第一府志”。

文化價值彌足珍貴

盡管沙灘村部分文物群早已列為省、市兩級文物保護單位，但沙灘鄉村文化資源的價值尚未得到充分挖掘。特別是在新時代條件下，它的價值因鄉村振興而愈發凸顯。

稀缺性。沙灘鄉村文化資源涵蓋了文物、文脈、文緣等方面，是新蒲新區乃至黔北地區階層生活狀態的縮影和黔北民居建筑的典型風格代表。這是一個較為完整的文化脈絡，在古跡難尋、商業化普及的今天，更是屬於稀缺資源。

鄉土性。沙灘文化是農耕文明的產物。四合院的建筑及其藝術性，墓葬選址、摩崖碑刻的真實史料，以及著作等身的浩瀚書籍，都留下了許多值得后世人追懷的故跡，散發著濃濃的鄉土氣息，凝聚著世代傳承的鄉村智慧。

故事性。沙灘的文物、文脈、文緣，不但有大量實物可以加以印証，還有通過文字和口口相傳流傳下來的諸多鄭、莫、黎三家故事。僅新蒲新區文體旅游局推出的遵義市沙灘文化（數字）陳列館上收集的就達33個之多。這表明沙灘的歷史是真實的，可追溯的，有故事可講述的。這是沙灘文物能在當地鄉村文化振興中展示當代價值的核心因素。

人文性。文物因人而有生命，文化因人而傳承。沙灘的鄉村文化資源之所以沒有“僵尸化”，是因為人的活動始終貫穿其中，未曾中斷，延續至今。成功申報為市級非遺項目的沙灘黎氏祭祖禮儀、沙灘賽事會等，均在構建沙灘鄉村文化資源中，起到了至關重要的作用。

文化傳承在於激活

沙灘的鄉村文化資源雖然暫時得以保全，但因利用不足，資源凸顯優勢不強。如何激活沙灘鄉村文化資源的一池春水？筆者認為，可以按護、用、活、火四個環節依次推進。

護起來，讓沙灘不因自然和人為因素而遭破壞。《鄉村振興戰略規劃》要求，努力保持村庄的完整性、真實性和延續性。應切實保護村庄的傳統選址、格局、風貌以及自然和田園景觀等整體空間形態與環境，全面保護文物古跡、歷史建筑、傳統民居等傳統建筑。保護沙灘，當務之急就是要統籌規劃沙灘文物群的保護，讓其不因自然而風化老化，不因人為而遭破壞損壞。

用起來，實現沙灘價值保全。充分發揮沙灘鄉村文化資源的現代價值，將黎庶昌故居提檔升級，並加強周圍環境整治和基礎設施建設，充分利用聲光電和新媒體技術，將實物展覽與圖文、音視頻展示結合起來。以黎庶昌故居為中心和平台，將沙灘大橋片區（包括大悲閣、洛安江堤、沙灘大橋和水紅樹等）、禹門山片區（包括禹門山古柏林，禹門寺、摩崖石刻、沙灘文化陳列館）、黎庶昌故居片區（包括黎庶昌故居古建筑、琴洲，筆架山、花丘山、黎庶昌墓、青田山等）連接起來，形成一條文化走廊，全面展示沙灘的深厚文化。

活起來，賦予沙灘新時代的文化內涵。一是與公共文化資源結合起來，讓鄉村文化的公共屬性更加凸顯﹔二是與社會主義核心價值觀結合起來，讓鄉村文化中的優秀成分融入社會主義核心價值觀中﹔三是與有滋有味的鄉人日常生活結合起來，讓鄉風鄉俗、家規家訓、民俗技藝等，豐富鄉村文化的內涵。

火起來，通過“互聯網+創意”讓沙灘成為“網紅”。將沙灘作為一個鄉村文化振興的重要載體來打造提升。通過開設沙灘官方網站、微信公眾號、官方微博等，以新型傳播形式，將線下的鄉村文化資源轉化為線上的新媒體產品，吸引外地受眾關注，進而將線上受眾轉化為線下的游客，讓沉睡的文化資源成為躍動的文化旅游資本。（袁仕洪）