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文化是乡村旅游的魂

——黔西南州呵护会说话的“化石”

2014年03月24日10:01    来源:贵州日报     手机看新闻

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贞丰布依族古朴的“五马三轿”婚俗:新郎家备好“五马三轿”,吉日里新郎与伴郎骑上披红戴花大马,轿夫抬着大花轿,成群结队浩浩荡荡往新娘家接亲。

金灿灿的菜花田边乡村路上,身穿布依服饰的“八音乐队”卖力地吹拉弹唱,欢笑的布依儿童挑着囍字灯笼,帅气的新郎骑着大马,轿夫抬着新娘“摇摆”前进。在新房外,押礼先生认真地举行“回车马”,以盼驱邪求吉、百年好合。新郎新娘拜堂成亲后,鞭炮齐鸣……贞丰县者相镇纳孔村,欢乐的布依人民正展演着古老的布依婚俗。

新房对面,牛腿骨、葫芦胡、短笛、树叶、勒朗、勒尤、钗鼓合奏齐鸣,布依“八音坐唱”旋律古朴流畅、悠美悦耳,非物质文化正为婚俗助兴。

村里,有劲儿的年轻男子揉打粑粑,妇女们手粘蜂腊或茶油,把粑粑搓揉玉圆光滑,热情好客的村民邀请前来村里游玩的客人们一同吃粑粑品甜酒,享受布依美食和幸福生活的好味儿。

客人们沾上芝麻,“吧唧吧唧”吃着糍粑,一边还兴致勃勃地看着村民文艺队表演的原生态节目。

风景如画、意境如诗的双乳峰下,正举行着神圣重大的祭祀山神活动。同寨子村民不分姓氏,不论亲疏远近,共祭一位“山神”。寨老身穿崭新长衫,头戴花格头帕,宣布祭祀吉时到,地炮三声、铜鼓三声、长号三声、十二则铜鼓齐响,草龙出洞,摩公奏祭文、念摩经,哑面驱鬼神,无数布依儿女跳起转场舞祈福,长号唢呐齐鸣,开寨门,众人齐上香,撒五谷……无人喧哗无人打闹,隆重庄严。

“每到三月三,宰牛祭山,各聚分肉,男妇筛酒,食花糯米饭……,三、四两日,各寨不通往来,误者罚之。”早在距今200多年清朝乾隆年间《南龙志·地理志》便记载下了布依族传统祭祀节日。

无论是在纳孔村看“结婚”的客人,还是参观布依族祭山活动的游客,都被神秘而丰富的布依传统风俗深深吸引。“布依族人民的风俗很隆重,从这些活动中可以感受到他们对文化的尊重,也能感觉到他们的淳朴和内秀。”来自台湾阿里山的游客说道。

岁月洪流,大浪淘尽,历史微笑着留下这些能说话的“化石”——文化遗产,民族美食、音乐、舞蹈、服饰、传统技艺、村落传统节日等等,“活化石”讲述着布依文化的神秘和独一无二。

这些“化石”,不仅是布依族人民传承文化的根基,也是新时期创收所依靠的“摇钱树”。“我们村里的布依族表演队经常受邀在村里或者去外面表演,每次每个人都能收获到几十到几百元。”纳孔村村委会主任韦修春说道。

据悉,近几年到村里来的客人大大增多。民族表演和民族美食吸引了不少人,带火了村里大大小小几十家“农家乐”,其中最出名的一家平均每天接待百人以上。

将文化资源转化为文化资本,老百姓们已然尝到甜头。

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(责编:叶丹、陈康清)

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