書本之上有理論，山野之間見真知。貴州民族大學的楊成、康紅梅兩位教師，一位鼓勵學生大膽質疑、獨立思辨，把基層挂職的現實體悟帶進課堂，引導青年在史料與鄉土之間尋找答案﹔一位把社會學課堂放到社區村寨，教會學生帶著同理心去觀察、傾聽、記錄真實的人間百態，不迷信標准答案，不固守書本教條，用知行合一的方式陪伴青年成長。

楊成：鼓勵思辨求真知 在史料與泥土間求索答案

“貴州省博物館裡那個東漢銅車馬是用來干啥的？”課堂之上，楊成常常拋出這類AI也很難給出確切答案的問題。他不追求唯一標准答案，甚至坦誠告訴學生：“我的觀點也不一定對。”在他的課堂，思維碰撞遠比簡單的對錯更加重要。遇到敢於反駁、善於獨立思考的學生，他還會送上一份小禮物。5年間送出多少份禮物，他早已記不清，但學生們明白，這份禮物代表著自己的思考被充分尊重。

貴州民族大學優秀教師楊成。

作為貴州民族大學民族學與歷史學學院教師，十余年裡，楊成常年奔走於貴州各地鄉村開展田野調查，田野實踐既是他學術研究的根基，更是他教書育人的底氣。他曾赴貴安新區挂職科技副鎮長，擔任貴州省萬名農業專家服務“三農”行動貴安新區技術團團長。基層歷練讓他真切體會到書本理論和現實實踐的巨大差距：學術話語要轉化為群眾聽得懂的語言，發展模式不能簡單照搬，必須立足地域實際因地制宜。

這份來自鄉土一線的感悟，被楊成完整帶回課堂。他告誡學生，做學問切忌片面刻板，學習不能脫離現實，任何觀點都要經得起現實的檢驗。面對青年學子，他不堆砌宏大口號，隻給出務實懇切的期許：希望大家認清自我、腳踏實地，找准人生定位，理性規劃升學與未來，摒棄浮躁，走好求學路上的每一步。

楊成還把田野調研得來的本土素材轉化為創新創業的選題資源，全程陪伴打磨項目文本、梳理答辯邏輯。2023年，指導學生項目《黔鋒——為鄉村振興插上智慧的翅膀》斬獲第九屆中國國際“互聯網+”大學生創新創業大賽貴州省賽銅獎﹔2024年，帶領團隊圍繞苗族米酒打造非遺項目《紅顏苗家——一款專為女性健康長壽開發的紅米酒》，拿下第十四屆“挑戰杯”校內選拔賽三等獎。

從田野回到講台，楊成依舊偏愛提出那些沒有現成參考答案的問題。於他而言，教育的樂趣不在於直接給出結論，而是和學生一道，穿梭在史料與泥土之間，無限靠近真實的答案。

康紅梅：以田野為課堂 讓泥土孕育育人溫度

“社會學這門學科從誕生開始，就注定要扎根經驗、扎根泥土、扎根基層。”這是貴州民族大學社會學院教師康紅梅秉持的學科信仰，也是她一以貫之的育人理念。早年一次走訪見聞，讓她深刻意識到書本理論與真實生活之間的距離，自此扎根貴州近二十載，把廣闊鄉土當作社會學最重要的課堂。

新生剛剛入學，對社會學專業充滿迷茫困惑，康紅梅第一課並不急於灌輸專業概念，而是邀請學生分享自身真實生活經歷。面對網絡上“社會學是天坑專業”的說法，她引導學生區分個人感受與學科專業邊界，教會大家跳出狹隘視角，帶著同理心去理解他人處境。

外出田野調研，很多外省學生聽不懂方言，不熟悉少數民族風俗，屢屢碰壁。康紅梅便組建本地與外地學生互助小組，手把手傳授田野溝通方法。每次出發前她都會提醒學生：“別人沒有義務配合我們，被拒絕是常態，社會學的第一步，永遠是學會尊重與建立信任。”田野不只是搜集數據，更是學會與人相處的修行。

走進惠水易地搬遷社區，面對群眾現實的生計期盼，學生常常陷入無力感。康紅梅引導學生理解：社會學未必能夠立刻解決現實難題，但忠實記錄處境、挖掘背后成因，把泥土裡的聲音傳遞出去，本身就是改變的起點。

康紅梅在課堂上為學生講解。

教學路上，她既守護學生成長，也嚴守學術底線。一名本科生論文多次修改依舊達不到標准，深入溝通之后，她才知曉學生正承受家庭變故帶來的巨大精神壓力，甚至萌生退學念頭。康紅梅沒有簡單批評，而是一邊守住學術規范，一邊溫和開導心理困境，陪伴學生走出陰霾，順利畢業奔赴西部計劃。

曾有一名基礎薄弱的跨專業彝族碩士，在康紅梅的持續陪伴打磨下，論文順利發表，多次跟隨老師赴多地開展移民項目調研，畢業后扎根基層成為一名網格員。學生發來消息：“老師，我沒給您丟臉。”這句話，成為康紅梅心中珍貴的育人回響。

“教育不是把學生修剪成整齊劃一的模樣，而是讓他們在田野裡長出屬於自己的根系。”在快節奏的時代，康紅梅一手執學者之筆，記錄鄉土世間冷暖﹔一手牽引青年學子，把田野的粗粝與真實交付給年輕人。泥土無言，田野無聲，卻在一次次行走之中，孕育出直抵人心的育人力量。（文/楊丹、羅康美、楊茜 受訪者供圖）