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半城山水半城詩!貴州望謨:把詩意融進日常煙火裡

2026年08月07日17:33 | 來源:人民網-貴州頻道
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在群山深處,天馬山下,望謨河畔,有一座被詩意浸潤的山城——貴州省黔西南布依族苗族自治州望謨縣城。

清晨第一縷陽光洒在蜿蜒的河濱護欄上,鐫刻在青石上的詩詞,伴隨著晨跑的腳步快樂地吟唱起來。

1、快樂吟唱。陳湘飚攝.jpg

快樂吟唱。陳湘飚攝

這座被中華詩詞學會授予“中華詩詞之縣”榮譽的小城,在青山綠水間,把源遠流長的中華文脈揉進人間煙火,讓每一縷風都帶著平仄,每一朵浪花都唱出韻律,構筑起一個充滿詩韻的中華民族共有精神家園。

十裡詩廊承載千年文脈

時雨頻澆百卉芳,

望謨河畔架長廊。

詞詩萬首歌盛世,

盡把中華國粹揚。

2、文化景觀。陳湘飚攝.jpg

文化景觀。陳湘飚攝

走進望謨縣城,最讓人震撼的文化景觀,莫過於沿著望謨河蜿蜒伸展的“詩廊”。十余裡長的河濱,讓千年中華詩詞文脈,走出書本典籍,融入市井生活日常。

河岸兩側的青石護欄上,鐫刻著2600余首古今詩詞。從《詩經》的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”到杜甫的“國破山河在,城春草木深”﹔從當地詩人的“黔山貴水游,勝過下揚州”到贊美幸福日子的“愜意生活全靠黨,依山傍水永康祥”。——一塊塊青石板上,古今共融的詩句與粼粼波光交相輝映。

每天,晨練的人們會在詩廊前慢下腳步,讀一讀“明月幾時有,把酒問青天”的詞句﹔節假日,穿著民族盛裝的姑娘們,相約在詩廊前唱起山歌,歌聲與詩詞在河風中交織,古韻肌理與時代風尚在市井街巷相融。

“這裡成了我們鍛煉散步必來的地方。”退休教師蘭英子每天傍晚都會帶著小孫女來此認讀詩詞,“小家伙一邊看風景,一邊背古詩,我給她講解詩詞的含意。”

3、小城文化。陳湘飚攝.jpg

小城文化。陳湘飚攝

這道獨特的文化風景線,正是望謨縣詩詞楹聯學會匠心獨運的成果。望謨縣創造性轉化活化中華詩詞文化,搶抓望謨河綜合治理機遇,將先秦至今615位詩人創作的詩詞歌賦及梅、蘭、竹、菊圖案融入縣城建設肌理,讓冰冷的石材有故事,讓平凡的護欄詩意盎然。

文化是城市的靈魂。十裡詩廊,千年文脈在城市的喧囂中悄然綻放,不僅裝點了縣城面貌,更豐富了小城文化內涵。市民在行走和駐足中感悟詩詞雅韻,潛移默化間進行跨越時空的對話,實現以詩化人、以詩潤城。

田間地頭開出詩意山花

在望謨,不僅有沿河直抵人心的詩廊,更有帶著滾燙泥土氣息跳動的詩詞。

多年來,望謨縣詩詞楹聯學會的會員們,背著相機、拿著本子,把採風的腳步走進了紅色村庄、民族村寨,把詩詞的種子播撒在田間地頭。

4、基層採風。羅輝供圖.jpg

基層採風。羅輝供圖

5、基層採風(羅輝供圖).jpg

基層採風。羅輝供圖

在紅色革命老區麻山鎮卡法村,他們沿著紅軍當年的足跡,在紅色遺址前即興賦詩﹔在蔗香樂康村田間地頭,聽老農講述“蔬菜走進大灣區”的故事﹔在桑郎詩詞之鄉,跟非遺代表性傳承人學唱山歌,把傳統詩詞與民族歌謠深度融合。

新屯村詩詞培訓會上,農民詩人羅如雲即興吟唱:“百花千媚斗春色,料峭風中盡笑顏。欲把家園移入畫,卻被芳菲擁懷間。”質朴的語言,真摯的情感,引來大家一片喝彩。

6、經驗介紹。陳湘飚攝.jpg

經驗介紹。陳湘飚攝

“我們鼓勵群眾用詩詞真實表達生活、傳遞情感,不管是漢語的律詩絕句,還是布依語、苗語的山歌,只要是發自內心的聲音,都是好詩。”縣詩詞楹聯學會顧問羅錦峰介紹。如今,望謨縣已培養出一批“農民詩人”“鄉土詩社”,縣詩詞楹聯學會有會員230余人,詩詞愛好者4萬余人。詩詞不再是書本上的典籍符號,而成了群眾表達心聲、記錄時代的生活日常。

辛勤耕耘,最終匯聚成一本本詩集——《望謨麻山鎮詩詞》《望謨詩聯》《望謨河景觀詩詞》等等共27輯。這些詩集免費發放到鄉村活動室、學校、農家書屋,成為各族群眾最喜愛的讀物,從中感悟詩詞背后的家國情懷、禮儀風尚。

百姓舞台上演文化盛宴

詩韻傳承、文脈興鄉。在望謨,詩詞不再是高雅的代名詞,而是融入節慶、融入日常的生活方式,每一個傳統節日都因詩詞而格外有韻味。

春節,組織“春聯送萬家”活動,書法家們現場揮毫,把祝福寫進紅紙﹔元宵節,舉辦“燈謎詩會”,謎面都是原創詩詞﹔端午節,大家一起邊包粽子邊作詩﹔中秋節,舉辦“望月詩會”,各族群眾圍坐一起,賞月賦詩。

2026年,縣詩詞楹聯學會深入鄉村開展送文化活動24場次,義務書寫春聯1萬余副,送“福”字6000余張。

7、文化活動。陳湘飚攝.jpg

文化活動。陳湘飚攝

最引人注目的當屬2026年“三月三”的“春詠”大賽。不同於傳統的詩詞朗誦比賽,望謨的“春詠”將中華詩詞與各民族舞蹈、音樂、戲曲相融合——來自全縣各鄉鎮、村、中小學、企業的25支隊伍1000余人同台共“詠”。

孩子們身著民族服裝,用布依族舞蹈演繹唐詩意境﹔老人們用山歌調子唱出名人詩詞的豪邁﹔機關干部自編自演詩詞情景劇……詩詞“活”了起來、“動”了起來,真正走進了群眾的生活空間,傳統與現代、民族與經典完美融合為一體。

8、“春詠”活動。陳湘飚攝.jpg

“春詠”活動。陳湘飚攝

“以前覺得古詩離我們很遠,通過參加‘春詠’活動,我才發現詩詞有鄉愁、有思念、有家國情懷、更有民族智慧。”參賽的望謨一中學生黃錦葉興奮地說。

書香校園潤澤稚子心靈

青少年是中華詩詞傳承的主力軍。望謨縣深入推進“書香潤校園”活動,詩詞基礎知識培訓班在各中小學遍地開花。

縣詩詞楹聯學會的會員,很多本身就是退休教師和詩詞愛好者。他們常常走進學校,給孩子們上詩詞輔導課。從平仄對仗到意象賞析,從李白杜甫到當地詩人,用生動的故事、有趣的互動,讓古詩詞變得鮮活起來。

9、詩詞培訓。羅輝供圖.jpg

詩詞培訓。羅輝供圖

在第五中學的“詩詞興趣班”上,老師帶著孩子們玩“飛花令”﹔在民族中學的文學社裡,學生們嘗試用古體詩描寫家鄉的綠水青山﹔在麻山鎮中華詩詞基礎知識培訓班,黃祖貴副會長生動的講解,吸引干部和學生,用詩詞點亮心靈的燈火。

“我們不僅要教孩子背詩,更要讓他們懂詩、愛詩、寫詩,讓中華優秀傳統文化的基因從小扎根。”縣詩詞楹聯學會顧問韋光興表示,詩詞教育已成為望謨縣素質教育的一張特色名片。

“以前下班回家就刷手機,現在和娃娃一起寫詩、背詩,精神生活充實多了!”學生家長韋家軍感慨地說。

10、詩詞培訓。羅輝供圖.jpg

詩詞培訓。羅輝供圖

“榮獲‘中華詩詞之縣’不是終點,而是新的起點。”縣詩詞楹聯學會會長劉如學說。望謨縣以詩詞為紐帶,將中華優秀傳統文化深深嵌入這片多民族聚居的土地上,讓各族群眾在品詩、寫詩、唱詩中交往交流交融,不斷增強對中華文化的認同感和自豪感。

詩詞,不僅是一種文化,更是一種生活態度,一種精神追求。

十裡詩廊,鐫刻的是千年的文脈﹔百姓心田,生長的是共同的家園。在詩與遠方的交匯處,望謨縣正以詩詞為載體,有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識,讓中華民族共有精神家園在這片熱土上枝繁葉茂、生機盎然。(陳湘飚)

(責編:潘佳倩、陳康清)

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