近日，貴州商學院馬克思主義學院“青知鄉韻”三下鄉實踐團走進全國文明村寨——凱裡下司鎮花橋村，以馬克思主義人民觀、實踐觀為理論根基，聯動下司陽明書院“致良知、知行合一”本土文脈，同步開展少兒思政啟蒙課堂、基層典型人物深度訪談、村兩委治理調研，在苗畬共生的鄉土田野，探尋傳統文化賦能基層德治、鑄牢中華民族共同體意識的實踐密碼。

課堂互動。

抵達花橋村后，實踐團首先與村民共同舉行升旗儀式，共同慶祝黔東南苗族侗族自治州成立70周年，在庄嚴儀式中厚植家國情懷，拉開“我愛貴州﹒良知啟智”少兒思政課堂序幕。

課堂摒棄枯燥理論說教，創新打造“馬克思主義理論+陽明文化”一體化育人模式：以馬克思主義實踐第一、人民創造歷史唯物史觀為骨架，融入王陽明“致良知、事上磨煉”本土教化智慧，結合黔東南多民族共生實景開展沉浸式教學。隊員們用鄉土小故事解讀陽明龍場悟道、教化各族百姓的在地史實，把“知行合一”轉化為尊老、誠信、互助的日常行為准則﹔圍繞全州多民族共居共富鮮活案例，向孩子們闡釋中華民族共同體深刻內涵﹔同步開展安全情景互動教學，引導少年在小事中磨煉本心、向善而行。

朱永勝在救落水孩童現場。

理論的生命力，永遠扎根於人民群眾火熱的生產生活實踐。本次實踐團深度走訪三位本土典型人物，以真人實事打通馬克思主義群眾路線、共同富裕理論與陽明“萬物一體之仁”思想的內在聯結，完整勾勒新時代鄉土良知圖景。

見義勇為村民朱永勝面對落水孩童，不假思索縱身施救，事后不留姓名悄然離開。本能的向善舉動，印証了馬克思主義提出的人民與生俱來的道德自覺，正是“良知人人具足”最鮮活的現實表達。

田仁凱。

村民組組長田仁凱面對閑置場地的群眾利益分歧，堅持集體利益優先，反復溝通協調，把爭議地塊改造為便民公共停車場，以躬身調解、為民服務的實干，踐行馬克思主義群眾路線，詮釋陽明“公心為本、推己及人”的治理智慧。

果蔬產業帶頭人韋正明深耕無花果特色種植，主動無償分享種植技術、銷售渠道，帶動全村群眾同步發展特色產業。一人致富不忘鄉鄰，完美契合馬克思主義共同富裕價值追求，彰顯陽明“萬物一體、互助共生”的仁心內核。

韋正明在無花果園。

從危急時刻的本能向善，到公共事務的責任擔當，再到產業振興的共享共富，三位普通人的選擇充分証明馬克思主義為民初心與陽明致良知思想價值旨歸高度統一，基層群眾正是鄉風文明、和美鄉村建設的真正主體。

一日花橋之行，是“兩個結合”在黔東南鄉土的生動落地，更是一堂有溫度、有深度的實景行走思政課。馬克思主義人民觀、實踐觀，為青年觀察鄉村、服務群眾提供科學理論標尺，陽明“致良知、知行合一”本土文脈為基層德治、家風培育提供溫潤文化載體，二者相融共生，共同構筑和美鄉村精神根基。

實踐團合影。

走出封閉教室，行走田間街巷，貴商學子真切讀懂了良知從不是古籍中空泛的文字，知行合一也不是書本空談。它藏於救人時義無反顧的縱身一躍，藏於化解矛盾時耐心細致的溝通，藏於果園裡帶動鄉親增收的堅守。

下一步，“青知鄉韻”實踐團將系統整理少兒課堂素材、人物訪談實錄、村級治理調研等資料，持續深化校地“馬院+書院”長效協同育人機制。青年學子將持續立足專業所長，深挖陽明文脈與苗、畬少數民族文化融合價值，把田野調研成果轉化為服務鄉村振興、培育淳朴鄉風、鑄牢中華民族共同體意識的青春行動，讓馬克思主義真理之光與陽明文脈之輝，長久照耀和美鄉村建設前路。（圖/文 貴州商學院馬克思主義學院）